Детство под глиняной печатью. Когда ребёнок - часть системы. Месопотамия.
Когда ребёнок - уже часть системы.
Теперь представь другой мир. Не пещеру. Не жаркий Египет с богинями-матерями. А первые города. Стены. Законы. Таблички из глины. Учёт. Порядок.
Это Месопотамия — территория между Тигром и Евфратом. Один из самых ранних городских миров. И здесь с детьми всё уже немного иначе.
Это Месопотамия — территория между Тигром и Евфратом. Один из самых ранних городских миров. И здесь с детьми всё уже немного иначе.
Ребёнок — это семья. А семья — это ответственность.
В Месопотамии ребёнок — часть рода. Не просто радость, а ещё и продолжение имущества, имени, наследства. Даже в законах — в том самом кодексе Хаммурапи — много пунктов про отцовство, наследование, усыновление, обязанности родителей.
Это уже мир, где ребёнок — юридическая фигура. Не только малыш, но и будущий член общества.
Это уже мир, где ребёнок — юридическая фигура. Не только малыш, но и будущий член общества.
Кто воспитывал.
Главной фигурой юридически считался отец. Он отвечал за семью перед законом. Но в быту, конечно, первые годы ребёнок был с матерью. Матери кормили грудью. Кормилицы тоже существовали — особенно в обеспеченных семьях.
Но в отличие от Египта, здесь сильнее ощущается порядок. Ребёнок — не просто «подарок богов». Он часть структуры.
Но в отличие от Египта, здесь сильнее ощущается порядок. Ребёнок — не просто «подарок богов». Он часть структуры.
Пеленание и контроль.
Младенцев заворачивали в ткань, фиксировали тело. Считалось, что это помогает формированию конечностей, защищает и делает ребёнка спокойнее.
Пеленание в городских культурах становится нормой. Это уже не только про тепло. Это про контроль и порядок.
Пеленание в городских культурах становится нормой. Это уже не только про тепло. Это про контроль и порядок.
А как с эмоциями.
Никто не писал трактаты о проживании чувств. Но в бытовых письмах видно — детей любили, переживали, волновались. При этом от ребёнка постепенно ожидали послушания, уважения к старшим, включения в семейные обязанности.
В городском обществе дисциплина становится ценностью.
В городском обществе дисциплина становится ценностью.
Если сравнить с Египтом.
Египет — больше телесности и образа матери. Месопотамия — больше закона и структуры. В Египте ребёнок — образ нежности. В Месопотамии — часть порядка.
Не хуже. Не лучше. Просто другая реальность.
Чем сложнее становилось общество, тем больше вокруг ребёнка появлялось правил. Но базовое оставалось тем же — кормить, защищать, растить.
Разные эпохи. Разные задачи. Одна и та же человеческая забота.
Не хуже. Не лучше. Просто другая реальность.
Чем сложнее становилось общество, тем больше вокруг ребёнка появлялось правил. Но базовое оставалось тем же — кормить, защищать, растить.
Разные эпохи. Разные задачи. Одна и та же человеческая забота.